Aimé Césaire, Hommage (1)
Posté dans: Événements | Par Alain Mabanckou | le 18 Avr 2008 à 7h49 | Lu 3349 fois
En attendant la publication dans quelques jours de l’Hommage (2) que rend Achille Mbembe à Aimé Césaire, voici, ci-dessous, celui que j’ai publié dans Le Figaro de ce vendredi 18 mars :
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Alain Mabanckou: « Son chant est allé au- delà des barrières raciales »
Le Prix Renaudot 2006, auteur congolais de langue française, professeur de littérature à l’Ucla ( Los Angeles), salue la mémoire d’Aimé Césaire.
« Césaire est pour moi le poète qui a sans doute le mieux exprimé la “ négritude”, et, dans une certaine mesure, j’ai découvert l’Afrique dans son Cahier d’un retour au pays natal alors que peu d’auteurs africains ont satisfait ma quête intérieure. Pendant longtemps, collégien, j’avais cru qu’il était Africain – mais ne l’est- il pas si on gratte les strates de l’histoire ? Quoi qu’il en soit, il a rendu la fierté aux peuples noirs, mais son chant est allé au- delà des barrières raciales pour devenir une sorte de manifeste des “ damnés de la terre”, comme dirait Frantz Fanon, qui, au passage, fut son élève au lycée, à Fort- de- France ! Je le relis toujours avec la même émotion, celle qui nous habite lorsque nous entendons en nous le crépitement des mots qui disent l’Histoire, l’Histoire qu’il a remuée de fond en comble à travers son oeuvre poétique ou ses pièces de théâtre (La Tragédie du roi Christophe) ou encore des essais (Le Discours sur le colonialisme). Et nous avons existé, et nous existons grâce au “ cri nègre” qu’il avait poussé et aux prophéties contenues dans les “ paroles” qu’il a “ gueulées”. C’était un lion, un lion qui a gardé ses griffes et son rugissement jusqu’au dernier soupir afin de ne pas recevoir le coup de pied de l’âne… »
Le Figaro, 18 mars 2008
(78) Commentaires
je crois que tu confond ecrire et lire , livre et roman ... livre et manuel , enseignement et endoctrinement ! et que tu oppose inutilement lire et tradition comme d autre le dire et l ecrit l oral et le parler ..; ”Lire n’exclut pas d’écouter l’enseignement de son grand-père,” est ta réponse ! futile et stérile ... la bible est un livre qui perpetue l enseignement de patriarche ! ....
”Connais-tu le nombre d’Africains qui réfléchissent et écrivent mais ne peuvent être édités ?”
et c est un drame ?? comme si etre edité etait la reconnaissance de la reflexion , comme si le fait que mabanckou soit publier puissent changer quelque chose ou non ou sort a l Afrik , tu parle d un drame , et on peut etre publier sans pour autant reflechir , les exemple ne manque pas tout lire et comprendre ne vont pas toujours de pair !! souviez mon regard
...
.. si des africain sont pas publier ca blesse juste leur orgueil de type qui pretendent au poste d elite culturel Africaine ctou !
Lire n’exclut pas d’écouter l’enseignement de son grand-père, l’observation par soi-même de la nature ou la société, c’est simplement un support de réflexion. Ecrire n’est-il pas un partage d’une pensée ou d’un rêve ? Et pourquoi ne pas l’offrir à ceux qui ont en manquent ?
ca cé le nouveau racisme ! prendre la posture que les Afrique manque de quelque chose manque de ce support de la pensée qu est l ecrit
Mere Comment Ose tu dire cela !!!
”Ecrire n’est-il pas un partage d’une pensée ou d’un rêve ? “
cela sous entend que tout les peuplade qui n avait pas d ecriture ne partageait ni reve ni pensée , ecrire parfois c est partagé un cauchemard !! ecrire fut pour beaucoup une facon de glisser semantiquement le mot civilisation humaniste avec celui de colonisation féroce
Depuis la Guerre d’Espagne, j’ai choisi comme devise ce vers de Gabriel Celaya : ”poésia es un arma cargada de futuro”.
C’est la poésie des pauvres, la poésie nécessaire
Comme un pain pour chaque aurore,
Comme l’air que nos poumons veulent à chaque seconde
Pour être, et puisque nous sommes, dire un oui qui nous fasse homme,
Dire un oui qui nous fasse hommes.
Maudite la poésie qui fut conçue comme un luxe
Culturel par tous les neutres,
Ceux qui font la sourde oreille, ceux qui gardent les mains propres.
Maudite soit la poésie dont pas un mot ne s’engage, s’engage et compromette.
C’est vrai pour toute la culture et il faut armer les gens qui ont besoin de lutter pour vivre et pour ne pas désespérer. La “littérature-monde” doit circuler dans le monde entier et n’être pas réservée à celles et ceux qui crient aux bords de Seine.
“Aimez Césaire,oh ! Aimé Césaire, j’ai voulu dire sans vraiment retourner au pays natal de ma viande-mère que aimait à savourer en entier mon saint père, ne me tenez surtout pour cela rigueur avec votre discours sur le colonialisme, est véritablement un lion du terroir humain, douloureusement griffé génialement griffu humainement griffant, un griffé-griffu-griffant , un gri-gri gri noir et redoutable qui crache la foudre sur le dos des hippopotames les plus sourds , il arrache les échardes d’odieux préjugés sauvagement piquées sur sa race , oh !le mauvais sang crevant envenimant les yeux au chant des tam-tams violés par des mains lointaines,son cri décrit le centre de gravité de l’âme de tout un peuple affaissé comme la marmite de kokambala sur le foyer d’une histoire enflammée, son œuvre ni plus ni moins qu’un cri écrit,un mugissement grave agrafée au temps, un mugissement qui suit, un mugissement rampant ,comme un boa ,le long du Congo(fleuve) où le lion s’eût et sut s’abreuver,sa crinière en roue-de-feu pétillant, la patte oint d’une sûreté peu commune,la la patte bégaye de rage sur l’herbe de taureau , qu’ils broutent eux sacrés civilisés l’herbe,lui signe de sa gueule aux dents de fer déchirants son cannibalisme sur les viandes blondes au cœur des ténèbres son cri sorcier effraie même les diables les plus endurcis, sa longue langue est maître de la parole, et Breton bougé caresse la toison de sa forte main surréaliste et lui tend son vase communicatif ,un grand bond de ventre qui porte l’ aiguillon d’un vieux cauchemar, un griffé-griffu-griffant, un gri-gri gri fée,quoi ,fée ?bien coiffé d’un français qu’un certain français n’aurait pu fierement faire l’amour ,et sans se fatiguer je vous en prie, avec la même vigueur , un griffé-griffu-griffant ,un gri-gri gri dans un fût où il mousse écume la négritude soignée, propre à la taille de son temps, un griffé-griffu-griffant, un gri-gri gri fend les maillons d’une chaîne séculaire : est-ce, Liberté dit Libertashio, le fou de Sony !”
15 janvier 2007 http://www.congopage.com/article4424.html
«L’asservissement ne dégrade pas seulement l’être qui en est victime, mais celui qui en bénéficie.»
[ Germaine Tillon ] - Le Harem et les cousins n qui nous quitte aujourd hui ! semaine tragique pour les resistant et l espoir !
y a une vingtaine de fillette de 7 a 10 ans qui sont morte brulé ce mardi piegé dans leur dortoir en ouganda , dans une ecole ou y avait meme pas d electricité alors les enfants quand ils ont peur d etre pris au piege au coeur des tenebres ils allument une bougie et leur vie
bonne route !! ..
j espere que la martinique saurait accueillir comme il se doit le president s unpartis a tendance facsiste ,l UMp , qui a su il ny a pas si longtemps réaffirmer par la voix de son ministre des Armées la présence francaise dans colonie d outre mer !! terre de fonctionnaire de tourisme et de riche propritaire terrien ! .. comme toute colonie ...
a L’Auressienne ...!
Il y a une quinzaine d’années, lors d’un voyage en Martinique, j’eu l’occasion de rencontrer Aimé Césaire de façon tout à fait fortuite, un midi, à la sortie de sa mairie de Fort de France.
Nous avons eu une petite conversation improvisée d’une vingtaine de minutes au grand dam de son chauffeur-garde du corps, en retrait, qui me fusillait du regard pour avoir eu l’impertinence d’aborder son “patron”, et surtout, de capter son intérêt et retarder vraissemblablement l’heure du déjeuner.
De premier abord, je m’étonnais de la discordance entre la représentation que je me faisais jusque là sur son physique.
En effet, je me l’étais toujours imaginé grand de taille en voyant son portrait sur les photos alors que j’avais soudain, en face de moi, en chair et en os, une personne à la silouhette plutôt trapue.
Dés le début de notre conversation, il se mit à me poser de façon obsédante, la question de savoir si le Swahili était parlé au Congo Brazzaville?
Cette interrogation semblait revêtir de l’importance pour lui. Il savait que cette langue était parlée à l’Est du Zaïre mais se demandait si elle l’était aussi au Congo Brazaville?
Ensuite, il a voulu savoir si je connaissais la rivière “Likouala”? Les ethnies qui y habitaient tout au long etc…
A la fin, il a manifesté l’intérêt pour le mythe qui entourait la naissance des jumeaux au Congo, leur “pouvoir”? etc…
A chaque instant, il faisait preuve d’un émerveillement et une curiosité quasi enfantine à m’écouter lui raconter et donner des réponses à des interrogations qu’il se posait lui-même pour faire le lien dans un kaléidoscope de connaissances qu’il s’était vraissemblablement discrêtement constituées sur cette région du Continent Africain.
De mon côté, je lui fit part de mon étonnement de voir qu’un certain nombre de martiniquais portaient des noms typiquemnt congolais comme “Louemba… Mavinga… Kindou...Moulembé… Bongou...Mansuéla...Pézo… etc...”.
Il m’a répondu par cette boutade en me dsant: “Ce sont vos frêres dégénérés"…
A la fin de notre entretien, il m’a sugéré de lui adresser une liste de noms d’origine congolaise que j’aurais relevés en Martinique?
Avec ce Grand Monsieur, je n’eu pas droit à un numéro de “grand grec” (comme disent les martiniquais), mais plutôt à une conversation toute simple sur des détails, à mo sens, sogrenus sur mon pays mais qui semblaient revêtir beaucoup d’importance pour lui.
je lis “hommage à celui qui a donné à la poésie antillaise.........” et si je dis “hommage à celui qui a donné à la poésie mondiale........” je me trompe?????????
Je lis “ hommage à celui qui a donné à la poésie antillaise.............” et si je dis “hommage à celui qui qui a donné à la poésie mondiale.........” je me trompe????.
oui ... car toute traduction sera une trahison du sens ...
Molékinzéla (poste 38)
je te cite en parlant de césaire: “En effet, je me l’étais toujours imaginé grand de taille en voyant son portrait sur les photos alors que j’avais soudain, en face de moi, en chair et en os, une personne à la silouhette plutôt trapue”.
il y a des hommes qui sont petits de taille mais combien Grand par ailleurs, comme Aimé Césaire par exemple, et il y aussi des hommes petits de taille, et qui restent petit par ailleurs, tu vois ce que je veux dire
post 20 “L’Afrique, du moins celle que je connais, sera ancrée à la modernité le jour où elle produira des Etats-nations aux institutions viables et perennes, des économies produisant des véritables valeur-ajoutées locales,des sociétés où les droits fondamentaux et élémentaires sont réellement garantis,et les besoins primaires (manger, boire,sécurité,éducation,soins,etc...)facilement satisfaits pour tous.”
C’est même cela.
Peace!
Paix à l’âme de ce grand Nègre, mieux que moi vos commentaires ont su rendre l’hommage que méritait ce très grand poète, qui malheureusement a subi l’ostracisme littéraire et politique qui s’abat sur les personnes très engagées (Mongo Beti,grand écrivain, personne n’en doute,a payé lui aussi de son engagement). A la différence de son compagnon de lutte, Senghor, retourné dans sa terre sans hommage de la France qu’il servit de façon très brillante, A Césaire sera accompagné pour son dernier voyage par les plus grands dignitaires de son pays. Il y’a déja plus de 10 ans Aka de Pygmidie dans sa lettre adressée aux Bantous, entendez les autres Noirs,nous disait ceci:
“En 1956 (cest une affire connue de tous), indigné par le comportement raciste des communistes français, il démissionna bruyamment du parti communiste. Parce que lui, le Bantou civilisé jusqu’à la moelle et intellectuel brillant, avait en vain plaidé pour la reconnaissance de la dignité de l’homme Bantou, et mis son incomparable génie au service de la défense et illustration de la langue française. Ce jour là, excédé d’avoir été longtemps rudoyé par de minables petits Blancs trop convaincus de la supériorité illusoire de leur race pour reconnaître les mérites d’un obscur petit Bantou, il se souvint, l’âme amère, que la macule de sarace mal aimée était indélébile, et prit ses distances avec une idéologie menteuse. Seulement cette grande plume paya de son ostracisme sa bravade. Poète français parmi les plus grands, il restera méconnu en France métropolitaine. Senghor aussi, du reste, le Saint-John Perse bantou qui a aimé la France et la langue française comme aucun Bantou”
“En 1956 (cest une affire connue de tous), indigné par le comportement raciste des communistes français, il démissionna bruyamment du parti communiste.
... pour devenir député socialiste ; ce qui , avouons le , est politiquement d une incoherence total quand on sait ce qu est le partis socialiste francais ! ...
Parce que lui, le Bantou civilisé jusqu’à la moelle et intellectuel brillant, avait en vain plaidé pour la reconnaissance de la dignité de l’homme Bantou,
de l homme bantou au bantou civilisé il y a le fondement du colonialisme et le discours de Ferry le socialiste sur le role civilisateur de la France en Afrique ..
”et mis son incomparable génie au service de la défense et illustration de la langue française.”
c est a dire la langue du colon , du Maitre !! ...
Césaire etait au service de l Etat Francais pour sapé le mouvement indépendantiste qui eux seul furent porteur de Liberté !!
Ce jour là, excédé d’avoir été longtemps rudoyé par de minables petits Blancs trop convaincus de la supériorité illusoire de leur race pour reconnaître les mérites d’un obscur petit Bantou,
obligé de constater que sur l echéquier politique l extereme gauche est et restera l une des seul mouvance a avoir aider les noir a s emanciper !! mais césaire dans toute sa lucidité de poete a prefer se rapprocher du centre en reprochant au communiste ce qu il a trouvera puissance 10 chez les socialiste , ce qu il ne l empechera pas d apporter son soutient a segolene !
on peut etre un génie poetique et littéraire et politiquement d une stérilité total !! c est meme un point commun a beaucoup de génie !!
si des africains sont pas publier ça blesse juste leur orgueil de type qui pretendent au poste d elite culturel Africaine ctou! La science progresse par la recherche. Je doute fort que le but de la publication dun écrivain ou d’un scientfique soit d’être une élite culturelle africaine.
Aimé Césaire a fait ce qu’il pouvait avec les moyens qui l’avaient! Je m’incline devant sa mémoire et son oeuvre. NJ quand on a peur de se tromper, on n’agit pas.
l’extereme gauche est et restera l une des seul mouvance a avoir aider les noir a s emanciper ! On apprend des choses dans ce blog! Tu peux lire dans l’avenir maintenant NJ?
tu es trop forte NJ, la rebelle! tu devrais créer un mouvement philosophique, je te promets tu feras un tabac.
Césaire, Nègre et africain jusqu’au bout
On a dit qu’il avait refusé le Nobel et l’Académie Française. Ça lui ressemble! Un énorme orgueil de race. Il n’est pas sûr que si on lui avait proposé, suprême honneur, le Panthéon, dont presque à l’unanimité la France maintenant le juge digne, il eût refusé, fidèle jusqu’au bout aux engagements de la négritude: “Nègre je suis, Nègre je resterai”, fier d’être nègre, “entièrement français sans doute, mais français entièrement à part” comme il se plaisait à le répéter. Pour lui, recevoir les honneurs du Nobel, de l’Académie Française et du Panthéon, c’eût été se renier comme Nègre; refuser de se reconnaître de sa race, la race maudite par l’occident bien pensant, et que justement, pour cette raison, au détour d’une “bienfaisante révolution intérieure”, il “accepte sans réserve…entièrement sans réserve” (Cahier d’un retour au pays natal). Cette race toute recouverte de “laideurs repoussantes” (Ibid.), et qu’"aucune ablution d’hysope et de lys mêlés ne peut purifier” (ibid.), il l’accepte et en honore jusqu’à ses laideurs parce qu’il “est beau-et bon-et légitime d’être-nègre” (ibid.).
René à l’âme noire au terme d’une longue et profonde maturation “comme le philosophe platonicien meurt à son corps pour renaître à la vérité” (Senghor, Orphée Noir, Situations III), Aimé Césaire repousse d’instinct des propositions qui sonnent à ses oreilles, s’il les acceptait comme une trahison de ses options philosophiques centrales. Et s’il devait les accepter ce serait à une seule condition: que l’Occident reconnaisse à la race noire tout entière et lui restitue sa dignité dont des siècles d’abrutissement et de brutalité l’avaient déchue. Proposer le Nobel, l’Académie Française et le Panthéon à celui qu’un anathème injurieux avait de façon tacite frappé d’ostracisme, interdisant de le faire figurer dans les manuels de littérature française (Lagarde et Michard, Castex et Surer, par exemple) et d’être enseigné en Martinique même, chez lui, suprême hypocrisie d’une métropole qui a du mal à se déniaiser pour éduquer son regard et sa conscience et ainsi cesser de classer les Nègres dans la catégorie des races inférieures. Jules ferry avait confié la propagation de l’aberrante idéologie à des instituteurs zélés. La France et l’Occident ont retenu la leçon. Le zèle de Sarkozy et la frénésie d’Hortefeux à expulser les Nègres s’expliquent ainsi. Aimé Césaire ne pouvait l’oublier. Il a vécu tout cela dans sa chair et dans son âme. Aimé Césaire ne pouvait le pardonner. Aimé Césaire le martiniquais, qui toute sa vie aura rappelé aux siens tentés d’oublier leur sinistre trajectoire qu’ils étaient d’abord nègres et africains, et que par conséquent -ils ont tendance à l’oublier-, ils avaient cause liée avec les Nègres d’Afrique.
En effet, c’est une polémique du moment. Je suis harcelée de mails spammants de Claude Ribbe pour soutenir la “panthéonisation” du Nègre Fondamental. Je n’ose pas imaginer comment on pourrait faire une telle injure au Grand Homme en l’obligeant à reposer aux côtés d’un pédophile comme Malraux et d’un adepte du craniomètre comme Voltaire.
hours94
Veillée ce soir à Paris, Place de l’Hôtel de Ville avec la retransmission en direct des obsèques.
B Shady tu trouves il me semble que l’Afrique n’est pas dans la modernité. Elle est dans quoi?
Quels sont les continents situés dans la modernité dans lesquels ont peut facilement (manger, boire,sécurité,éducation,soins,etc...)?
Je ne sais plus qui disait qu’on est prisonnier de ce qu’on a pensé. A repeter à longue de journée qu’un tel est un débile on risque de finir par s’en convaincre et pire à convaincre de dernier.
La science progresse par la recherche. Je doute fort que le but de la publication dun écrivain ou d’un scientfique soit d’être une élite culturelle africaine.
bien sur pour la simple et bonne raison que l ecrit pour un scientifique n a pas la meme valeur que pour un ecrivian professionnel tel un romancier ! .... d ailleur il ne s adresse pas au meme public ... et l orgeuil est fonction du public que l on vise ...
pour l un c est un moyen comme un autre pour publier un resultat de recherche ou une théorie et pour l autre c est le fondement de sa raison d etre !! ...pour l un la publication est une necessité pour l autre juste le moyen de diffuser une théorie , d ailleur tout les scientifique ne publie pas des livre mais essentiellement des article ! ...
il cherche la reconnaissance mais cette reconnaissance s appuie sur un quelque chose de concret pas des délire de poetes en manque d inspiration !! on aura toute les raison du monde de dire merci a celui qui trouvera le moyen de lutter contre le sida par contre on peut en vouloir a césaire de n avoir jamais sur rompre son attache a cette france si colonial qui la tant méprisé !!
et son entetement a vouloir toujours defendre cette chere France releve a la limite de la psychatrie lié a trauma que fut le fait d etre considerer comme de la merde car noir , ce qui ne change pas acutellement sauf que la nuance sans papiers permet tout les exces !
Non cher Ngnagna, je considère juste que les éléments cités par ce post comme étant les éléments très importants de la modernité que l’afrique devrait s’atteler à garantir à tous, sinon au plus grand nombre.
he suis d’accird avec ton inquiétude quande à ces facteurs de modernité, car si l’on évalue la modernité qu’à l’aune de ces critères, personne n’est moderne, même aux USA on ne mange pas à sa faim de nos jours…
B Shady tu trouves il me semble que l’Afrique n’est pas dans la modernité. Elle est dans quoi?
pour repondre a cela il faudrait deja définir la modernité et savoir si sa forme aboutit est l Occident ! et si seul l occident en est l etalon mesure !! ...
auquel cas nul ne peut dire si l afrique est ou non dans la modernité .. surtout si comme beaucoup certain confondent le fait d etre moderne avec celui de vivre dans la decadence !
J’ai lu quelque part que la classe bolitique française a l’intention de donner une place à Aimé césaire au Panthéon (est ce ce lieu parisien où sont déposées les dépouilles des « illustres » de France ?) si c’est bien ça, nous africains du sud comme du nord du Sahara devrons protester vigoureusement contre cette décision. Nos intellectuels, please, faites circuler une pétition dans ce sens !. Qu’on laisse Césaire se reposer chez lui sur ses terres au milieu des siens. Même mort, c’est important qu’il vive parmi les siens. Pour moi j’associe cette décision de la classe dirigeante française à la récupération, et personne ne doit ni ne peut accepter cela.
rym
post 54, yes! c’est vrai. Qu’est ce que la modernité? doit-on l’entendre comme les occidentaux où elle va de la fin du Moyen-Age à la fin du XVIIIe siècle? Je ne sais pas.
A Ngnagna et aux autres,
Modernité !
Je suis circonspect et sidéré de lire les réponses que vous avancez. Je veux bien qu’on apporte la contradiction, qu’on chipote autour du concept de modernité ou de son historialité, qu’on ironise sur telle chose, ou une autre, tout cela est de bonne guerre.
Mais, trêve de plaisanteries, je trouve qu’il est intellectuellement malhonnête qu’on conteste l’évidence même.
Quels sont les continents situés dans la modernité dans lesquels ont peut facilement manger, boire, se soigner, etc…dites-vous ?!
Mais, mon bon monsieur, ou ma bonne dame, en Europe occidentale (France, Allemagne, Suisse, Norvège, etc…), au Canada et aux Etats-Unis, pour ne citer que ces pays, il est globalement plus aisé de manger, boire, se soigner, d’ester en justice, qu’au Congo, Sénégal Burkina, Gabon, Algérie, etc…
Qu’il existe des ilots de modernité en Afrique,et des ilots de précarité en Occident, ne change en rien le constat général et fondamental.
Je ne vais pas ici me coltiner quelques statistiques pour étayer mon propos, car la documentation à ce sujet est pléthorique.
Pour le reste, il appartient à chacun, selon sa doctrine ou sa religion, de se forger une opinion.
Si l’Afrique, dans l’état actuel de choses, est pour vous un espace de modernité, c’est que vous avez des bonnes raisons de le penser, et je serai , évidemment ravi et curieux de les apprendre.
Bien à vous !
@ N_J
Tu ne peux pas foutre la paix au chantre de la négritude, l’homme visionnaire contre la bêtise, l’homme qui a quitté le parti communiste en 1956, tu n’étais même pas né(e)(lol)’chars soviétiques: bons baisers d’ici, soviétiques érotiques, IVANOVNA, je n’aime que toi!!!!!!!(lol)
tongo etani
Frantz Fanon dans “peau noire masques blancs”:
“Nous avons connu, et malheureusement nous connaissons encore, des camarades originaires du Dahomey ou du Congo qui se disent Antillais; nous avons connu et nous connaissons encore des Antillais qui se vexent quand on les soupçonne d’être Sénégalais. C’est que l’Antillais est plus"évolué" que le Noir d’Afrique: entendez qu’il est près du Blanc; cette différence existe non seulement dans la rue et sur les boulevards, mais aussi dans les administrations, dans l’armée. Tout Antillais ayant fait son service militaire dans un régiment de tirailleurs connaît cette bouleversante situation: d’un côté les Européens, vieilles colonies ou originaires, de l’autre les tirailleurs.”
Frantz Fanon “peau noire, masques blancs”
Quels sont les continents situés dans la modernité dans lesquels ont peut facilement manger, boire, se soigner, etc…dites-vous ?!
ben disons qu avec ce genre d argument socialiste et conservateur on passé un pacte en France pour Faire de la Colonisation l insturment qui permetterai au francais de manger boire a volonté !!! l essentiel a mon sens de la modernité n est pas de construire de grande autoroite , des voiture pour le peuple , des université gratuite et de prestige ! , de grande rue , des maison en bord de mer pour les ouvrirer ! des soin pour tous : , ca me rapelle un programme moderne au fait ? ..
*
avec ce genre d argument on constat qu Hitler a compris comment faire entrer l allemagne dans la modernité , pauvre allemange si pauvre en colonie apres la der des der !!qui lui fallut bien faire autrement que les francais ou anglais qui eux avaient de koi faire pour devenir moderne ! c est a dire en voie de devellopement ...
ben oui mon bon monsieur si la richesse matériel est le critere de la modernité alors on sait ce qu il reste a faire !! que l afrique colonise a son tour le reste du monde attendent que le fruit du vol murisse et l affaire sera jouer !!
sinon l arabie saoudite est un pays au tres haut pib et niveau de vie elevé et tous les saoudien mangent a leur faim et son soigné gratos , le rmi est l equivalent du salaire d un ingénieur en france lol :!!
Quels sont les continents situés dans la modernité dans lesquels ont peut facilement manger, boire, se soigner, etc…dites-vous ?!
Mais, mon bon monsieur, ou ma bonne dame, en Europe occidentale (France, Allemagne, Suisse, Norvège, etc…), au Canada et aux Etats-Unis, pour ne citer que ces pays, il est globalement plus aisé de manger, boire, se soigner, d’ester en justice, qu’au Congo, Sénégal Burkina, Gabon, Algérie, etc…
avez vous remarquer que ce qui distingue aussi c est deux groupe de pays c est que les uns furent colonisé et on enrichi par leur chair et terre ceux de l autre groupe ,ce qui a permis a ceux de l autre groupe d emerger a l aube du 20eme siecle les poche pleine et les caisse de l eTat rempli , ce qui permet a l etat de nourir son peuple de le soigner et d en fait de bon petit soldat et de bon petit citoyen dans les grand ecole de la républik , sarko en reve !! ...
; comment peut tu etre aussi naif pour dire qu il suffit de nourrir son peuple , lui offrir des soin , lui construire des autoroute , des maison pour ses ouvrirer , des université avec des frais d inscription gratos ! des minimum sociaux qui sont au dessus du seuil de pauvreté ! pour qu il soit moderne , avec ses critere l allemange Nazie etait moderne !! ..
le Pib elevé d un pays ne veut pas dire qu il est moderne mais bien souvent que c est le roi des voleurs !! ... cqfd !! c etais la reine de nouille !!!
policy68
avec ce genre d argument etc etc ... zavé vu la pensé en action d un déesse satanik !!
bon au lit zou !!!
Rim Post 42
Tout à fait d’accord avec toi qu’il n’existe pas forcément une corrélation entre le physique et les qualités morales d’une personne.
Toutes les combinaisons sont possibles.
Dans le cas d’Aimé Césaire, j’ai simplement rendu compte d’une impression subjective que j’avais de la personne et de son physique; impression qui a été battue en brêche grâce à la rencontre physique fortuite avec le personnage. C’est cette même impression que l’on ressent lorsqu’on croise physiquement un acteur ou une actrice de cinéma connu. On ne peut s’empêcher de relever des discordances entre son image à l’écran et sa présentation en chair et en os.
Par exemple, il m’est arrivé une fois de prendre l’ascenceur avec Jane Birkin à l’aéroport d’Orly et de me rendre compte qu’elle était beaucoup plus grande de taille que je me l’imaginais en la voyant à l’écran…
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