Je suis un écrivain japonais
Posté dans: Général | Par Alain Mabanckou | le 10 Dec 2007 à 18h27 | Lu 4022 fois
J’ai enfin foulé la terre d’Haïti pour la première fois. Le festival Etonnants Voyageurs inaugurait sa première édition haïtienne après celles de Bamako, au Mali. Haïti ? Etrange impression de proximité avec ma terre natale le Congo. Lorsque je visite un pays « noir », je m’attarde sur les vieilles personnes. Ici, certaines ressemblent aux vieillards de chez moi. Que dire lorsqu’on me parle directement en créole, me prenant pour un Haïtien qui habite à quelques parcelles plus loin ? Certes nous n’avions pas trop mis les pieds dehors, on nous met en garde quant à l’insécurité qui règnerait dans ce pays. Mais il fallait dépasser cet avertissement. Il y a donc eu une escapade nocturne dans une voiture conduite par Dalembert. La boite de nuit est surveillée par des sbires anxieux qui nous fouillent. A l’entrée il est clairement signifié que les armes à feu sont interdites. Il parait qu’elles pullulent dans la ville et que c’est Aristide, l’ancien Président, qui aurait causé ce laisser-aller. Alors, nous savourons d’ordinaire nos rhums Barbancourt le soir au bar de l’Hôtel El Rancho, non loin d’une piscine qui ne semble intéresser personne – vient-on d’ailleurs dans un pays pour une piscine ou pour rencontrer les gens ?
Il y a le regard de Paula Jacques, la sérénité de Lyonnel Trouillot, la jovialité de Roland Brival, la mobilité de Louis-Philippe Dalembert. Et puis mon complice Dany Laferrière qui me fait goûter du pain avec de l’avocat – c’est sa mère qui lui a donné ce menu rapide prompt à caler la fringale de 2 heures du matin. Je suis dans la chambre de Dany. Les livres sont partout. Je les parcours. Il lit les chroniques de Dan Frank publiées chez Grasset. Nous changeons le monde en parlant des livres, du destin des écrivains et du paysage actuel de nos lettres. Dany sort un livre en janvier chez Grasset. Il m’en a longuement parlé dans l’avion qui nous ramenait de Miami à Port-au-Prince. Le titre du livre ? Je vous le livre en exclusivité : Je suis un écrivain japonais… Vous êtes avertis : c’est un inédit – on sait que Dany a beaucoup « recyclé » ses anciens livres. Mais là il nous fait plus qu’un cadeau. En janvier nous serons tous des écrivains japonais. Et les Japonais eux-mêmes pourraient devenir des écrivains haïtiens ou congolais. Ce livre brise les frontières et nous conduit vers « le monde ». Dany m’en parle avec la jubilation d’un enfant qui attend son jouet de Noël. Il en rit. J’en ris – parce que je sais qu’il ne m’a jamais parlé de la sorte de ses livres.
L’aube pointe. Nous ne voyons pas l’heure passer. Nous évoquons notre rencontre avec le public à L’Institut français d’Haïti. Elle a eu lieu la veille dans la soirée dans un lieu ouvert et assailli par les jeunes du pays. J’ai eu l’impression que Dany n’avait qu’une idée en tête à cet instant-là : m’introniser auprès de son peuple, lui dire que je suis leur frère et que ce que j’écris les concerne de très près. Il a réussi son coup, avec son humour décapant. Je n’ai jamais signé autant d’autographes dans un pays que je visitais pour la première fois…

(80) Commentaires
Un écrivain japonais? Vivement janvier! Je suis quasi sûr d’y trouver immanquablement un des cinq B de Laferrière - Basho. Sera-ce un roman?
“Nous changeons le monde en parlant des livres”. Changeons? Vraiment? Que deux écrivains qui se rencontrent parlent de livres, quoi de plus normal. En revanche je me demande si vous n’avez pas plus changé le monde en signant des autographes qu’en parlant entre écrivains. Car enfin, mis à part le côté “people” qu’évoque toute signature d’autographe et qui ne peut avoir ici qu’un caractère anecdotique, il est plus probable que certains de vos nouveaux fans vous lisent après ce “coup réussi” de Laferrière alors qu’à la rigueur la discussion sur les livres ne nourrit que ceux qui de toutes façons s’en nourrissent déjà. Remarquez, peut-être de ces échanges-là naissent les livres de demain, les lecteurs de demain, le monde de demain…
Aucun rapport avec cette article mais merci beaucoup pour la petite conférence que vs avez donnée a dautet le lycée de la rochelle! revenez Alain
Alain que croyais-tu trouver à Haïti si ce n’est des vieux Yoruba et des vieux Kongo qui ont longtemps marronné en peuplant les kilombo ?
Tu étais chez toi là-bas !
Heureux qu’enfin Alain Mabanckou visite la première république nègre car Haïti est véritablement cette Afrique transplantée dans la Caraïbe ! Bon séjour au pays…
Etaient-ce les vapeurs du rhum Barbancourt qui vous rendaient aussi flous? Fous de joie en tout cas ! L’anmitié pou toujou !
Quand on réalise la richesse des lettres haïtiennes, la profondeur des auteurs, on ne peut que se réjouir de la tenue de festival en Ayiti.
Es-tu satisfait du déroulement de cette nouvelle édition du festival Etonnants voyageurs?
Est-ce qu’il y aurait un écrivain qui a plus retenu ton attention?
@+
nippon, ni mauvais en somme....
Il y a eu beaucoup de livres ‘recyclés”. Merci de le dire Alain à propos de ton ami Dany. “Il n’est plus fatigué?” Voyons la suite.
Pour Haïti, je savais que quelqu’un allait nous ressortir le truc de “Première république nègre”...rangez vos tambours ou parlez réellement d’Haïti.
Etrange impression de proximité avec ma terre natale le Congo. Lorsque je visite un pays « noir », je m’attarde sur les vieilles personnes. Ici, certaines ressemblent aux vieillards de chez moi.*
c est aussi ce que pensait toussait fermeture en allant massacré des autocthones ,, que cette terre occupé par des gens a la peaux rouge appartenait plutot au noir venue avec le blanc et devenue marron en fuyant leur maitre ! .. etrange proximité avec l afrique qui laisse sceptique sur le sort des natifs ! ... haiti c est a coté de l amérique du sud pas de l afrique :!…
french82
nippon ni mauvais ... en sommes ! sauf que des noirs on pris la place d amerindien et a ce jeu les noirs ne sont pas les plus a plaindre ! mais si ils adorent gémir pour eviter de se bouger le cul ! ... tous le monde est raciste sauf eux . la bonne blague !
je m’attarde sur les vieilles personnes. Ici, certaines ressemblent aux vieillards de chez moi.
ou d autre en chine , c est la misere des peuples qui les rend semblable par la terre natal de ceux qui pervoivent ! ...
dite simplemen je viens d un pays pauvre et je vais dans un pays pauvre et je vois les meme regard de gens pauvre ! pas besoin de savoir si vous etes congolais ou chinois ou hindoues ! ..
A plus de quarante annees Mr Alain M. frequente encore des boites de nuit.Dommage pour nous! Alors ne t’arrete guere, dis nous plustot combien en as tu tire. car quelqu’un ma dit que tu adorais ca!.
a plus de 60 ans y en qui bosse encore alors je vois pas ou es l exploit , c est plus dur de bosser que de danser voir de baiser ! ..
act95 .. je ferais pas une bonne avocate sérieux ?
Je suis un écrivain japonais
et si on parlait des zaponais ! en voila un putain de paradoxe , une réussite dans l echec ! les romancier qui sont interessant chez eux c est les manga ! a part ca y a que dalle ! si de bon film d horreur ! font plus que copier , il perfectionne le modele : par contre je crois pas qui y est plus xénophobe que le japon ! on a plus de chance de trouver un panda qu un black ou un robeu la bas ! ..
pkoi “je suis un ecrivains japonais” pour etre la vertical des mots ? tout pres de la chute ou pour cotoyer le dragon , a propos de dragon vous voulez une petit hisotire sur le dragon dogon ? OooooOOOo oui nietzsche junir raconte nous des histoire stp !!
j ai oublié le o ! entre le i et l ere et une brindille entre le nid et l e ... dsl mais j ai trouvée un bouk1 qui raconte l histoire d une estropiée qui a pour mission de résoudre l adéquation entre un plan social et la loi 1901 ... et qui donc pour evitez de trop se kc la tete a decidé d un commun accord avec elle meme de pas se prendre la tete et de venir prendre la votre ! ... c est pas tres clair mais ca va venir ! pas sans science n est valable qu avec patience !
reported64 a plus tard j ai pas réussi presk mais echouer juste au bord !
N-J, ch’te conseille Murakami Ryu, Un auteur jap modern.
L’a ecrit par ex “les BB de la consignes automatique” ou encore “miso soupe”. Pas d’image mais ya certes un ‘ti coté manga.
oui mais il a l image des artiste , l opposé exact de la société ou il vit ! ... peut etre pour cela qui il dévoile ce que tous voile , un Japon guerrier qui fut parfois plus cruel que tous les facho d europe réunis !… toi t a décidé de me m enfoncé plus bas que je ne suis offre moi de la joie et de l espoir stp avant que je n aille les chercher sous les couette tin de fatigue
Students91
ah ? et sous les couettes de qui je te prie? ?
Alain,
Peux-tu nous confirmer cette anecdote qui dit qu’il y aurait un village d’anciens esclaves “kongo” peuplé de personnes originaires du royaume Kongo et qui perpétueraient les traditions d’anciens kongos?
Demande à ton ami Dany s’il est au courant de çà.
Je sais qu’il y en a un en Gouadeloupe suite à un reportage diffusé à la télé.
bonjour monsieur mabanckou c est encore jordane je tenais a vous dire que la rencontre prévue avec vous au lycée valin mardi 10 décembre était trés enrichissante . Je voulais également vous demandez si par hasard vous connaitriez pas hayden panettiere encore bravo a vous et a plus tard peut etre merci
Mbote le nganda, mbote Molekinzela,
Rien à te proposer sur Haïti, mais sur la Colombie, oui !
D’abord un album de 2003 : “Radio Bakongo” de Batata y su Rumba Palenquera.
L’album est intéressant à écouter, avec un casting de contributions congolaises (RDC) : Dally Kimoko, Rigo Star et 3615 Niawu ; il vaut l’achat rien que pour le livret.
L’histoire de ce disque est issue d’un incroyable village de la côte caraïbe colombienne, inconnu sur les cartes : San Basilio de Palenque.
Ce village existe depuis 4 siècles, il a été créé par un groupes de Noirs marrons qui a résisté à toutes les agressions. Il est devenu en 1713, après moults épisodes guerriers le premier village libre d’Amérique. Quand on y enterre les morts, on joue le tambour pendant 9 jours et 9 nuits et on chante en… “kikongo” pour renvoyer les disparus en Afrique !
Pour être plus précis, la langue de Palenque est un mélange de kikongo et kimbundu, avec des réminiscences d’autres langues africaines, d’espagnol et de portugais.
Batata est un “vieux” chanteur-tambourineur-buveur de rhum, fils d’un tambourineur et d’une chanteuse. Après avoir appris son art auprès de ses parents, il est devenu musicien professionnel, a tourné dans le monde, et est retourné dans son village à la mort de son père. C’est dans les 60s que les gens du village ont renoué les liens avec la musique de leur ancêtres, ramenée par des marins, dont Tabu Ley et Mbilia Bel, OK Jazz, Grand Kallé.
Le kwassa-kwassa a connu de belles heures chez les jeunes à San Basilio, et finalement Paulino Salgado Batata, maître de la champeta, sort un album où se mélangent les sons afro-colombiens aux influences hi-life cubaines et kinoises.
(j’ai repris ce texte que j’avais posté à l’époque sur Congopage)
Et j’ai découvert récemment un autre album de champeta, “Voodoo Love - Inna Champeta Land” de Columbiafrica - The Mystic Orchestra, une autre forme de métissage puisqu’il y a métissage de campeta, rumba congolaise avec highlife ghanéen et et afrobeat nigérian. Les musiciens colombiens sont d’une génération plus récente : Viviano Torres, Luis Towers et Justo Valdez, on retrouve parmi les featuring Dally Kimoko, Nyboma, Diblo Dibala, Rigo Star, Bopol Mansiamina, Caien Madoka, 3615 Niawu, Guy Bilong, Sekou Diabate, Batata (de l’album ci-haut)… L’album est sorti en septembre, plus d’infos http://www.worldmusic.net/wmn/news/item/champeta.
Bon, naleki na ngai le village, heure moko !
(report65 - pas mal !)
Nietzsche_junior post 10
c est aussi ce que pensait toussait fermeture en allant massacré des autocthones ,, que cette terre occupé par des gens a la peaux rouge appartenait plutot au noir venue avec le blanc et devenue marron en fuyant leur maitre.
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Tu connais rien à l’histoire de cette île.
Les quelques 3 millions d’amérindiens qui y vivaient avant l’arrivée des européens ont tous disparus à la suite de maladie, de massacre ou du travail forcé dans les mines et les champs, installés par les colons et conquistadores, et non par les noirs. Quand les esclaves Africains arrivent, la présence Amerindienne n’est plus que symbolique. C’est pour compenser la perte de main-d’œuvre indigène qu’on importa des noirs d’Afrique.
Bonjour monsieur Mabanckou, Je suis éleve au lycée Valin a La Rochelle, dans lequelle vous avez donné une petite conférence mardi 11. Tout d’abord je voulais vous remercier pour cette rencontre Car on rarement la chance de rencontrer des écrivains tels que vous (au lycée, en tous cas) et aussi parce que vous m’avez redonné envie d’écrire.
J’espere que vous reviendrez nous voir !
Les quelques 3 millions d’amérindiens qui y vivaient avant l’arrivée des européens ont tous disparus à la suite de maladie, de massacre ou du travail forcé dans les mines et les champs, installés par les colons et conquistadores, et non par les noirs.
dit il en jouissant de cette certitude d avoir l Histoire pour lui , 3 million dis tu ? mais dis moi l ami depuis quand a t on decouvert ses cahier ou les autocthone tenait a jour le recensement d une population qu ils ont docilement leguer a colomb et ses historiens temoins ...
ce que les noirs on installé en 1804 c est ce que catharsis posait comme question .. qu aurait fait les noirs en afrique sans les colon blanc .. ben un tyrannie , ce que fut en réalité cette fausse indépendance ! .. une tyrannie d elite noir dont a peine 3 pourcent parlant et comprenant le Francais des intello bourgeois ! et le resultat aujourd hui c est le pays le plus pauvre au monde , mais bien sur c est la faut des blanc aussi ! a aucun moment des créole ne font se demander pkoi d etre negre francophobe ont pris la place des anciens maitres blanc ! .. le pire ennemi du noir ca a toujours été le noir ! ... le lettré celui qui pense comme le blanc et qui ecrit aussi noir sur blanc ! .. je maintiens toussaint a massacré des autocthone et ses successeur aussi ! ... enlevé des chaine ne veut pas dire supprimer l esclavage ! .. regarde nous les femme , jamais nous n avons eu de chaine et pourtant ... d ailleur vous les créoles vous oubliez que le melange ne se réduit a du blanc et noir , si on regarde la réunion on peut voir tout le racisme d une créolité qui completement occulter l apport indien , l autre inde .. celle sur qui colom pensait tomber , les afro américains sont des laches ! .. la seul chose qui defende ses leur couleur de peau ! egoiste , vou sn avez jamais été solidaire des autres : dans le fond vous valez pas bien que les blanc ! ..meme si c est eux qui vous ont plus mis la misere ! vous vous detestez mais detestez encore plus ceux qui sont moins coloré que vous mais pas aussi clair que vos ancien maitre ! et franchement qu est qu une bande d intello francophone vont foutre sur un ile ou 90 poourcent des gens ne lisent meme leur livre ni le francais de la sorbonne d ailleur ! ! allez leur ramenez autre chose que du vent ca changerai leur quotidien , on va se convertir au vaudou ! vive Haiti l ils des Art primitif ceux des analphabete ! car l Art d afrique n a jamais été aussi grandios que lorsque il fut l oeuvre d ignare qui ni savait ni lire ni ecrire mais plutot penser et ressentir avec sincerité ! .. l intelectuation tue l art des créoles !
beyond19
negre francophone pas francophobe tu aura corrigé ltoi l inconnu qui lit , bien que en réalité c est les deux face d une meme médaille , un excellent sujet pour freud cet ammour haine que certain auteur de langue francais déploie vis a vis de la mere patrie ! ....
d un coté mr mabanckou et sa bandse sont pret a emanciper la langue francaise de son centre de Gravite natal la france , mais de l autre il trouve un lien qui rapproche haiti de l afrique , il cherche a tout ratacher a l afrique voir meme a une simple couleur de peau ! merveilleux paradoxe que ces distorsion a travers la planete on l on assemble et unis quand ca nous arrange et coupons le cordon ombilical quand ca nous dérange ! un haitiens n a rien a voir avec un Africain ! haiti c est l apothéose de l humain une religion merveilleuse ou le diable a enfin sa place et la femme la seul pretresse ! le mal comme principe actif ! mais le mal sans sa queue ! une vierge noir ! sinon cat ton auteur zaponais c est un deseperé wesh je comprend mieux le nihilisme manganien
, sinon c est les rasta couette ! haiti est une terre aussi fertile que la france !
heart46 ( j ai ratée hera la déessse au rat-mot si doux
Encore une digression - un peu d’actu culturelle. Est-ce que c’était toi, Kidi-Wanda, qui demandait dernièrement des news de l’équipe des Négropolitains ? Ferdinand Batsimba revient sur scène avec son spectacle, Les Négropolitains chantent Boby Lapointe.
Big succès qui a beaucoup tourné en France (Le Havre, Angers, Reims, Palais de Chaillot à Paris, avignon, Pézenas, Montpellier…) et aussi en Azerbaïdjan à Bakou, en Israël à Jérusalem et Gaza, en Guyane à Kourou et Cayenne, aux Francofolies de Montréal sur la même plateau que IAM à qui ils ont volé la vedette tout comme au Printemps des comédiens de Montpellier où Jean Rochefort leur a demandé comment ils n’avait pas pitié d’un ainé comme lui !
Je vais pas vous faire toute la revue de presse, mais Télérama, Le Monde, Libé, L’Express, Le Figaro + Scope, Elle… ont tous chroniqué avec force compliments. J’arrête, sinon on va virer leur attachée de presse
Au Sentier des Halles mardi 18 décembre prochain, 50 rue d’Aboukir, Paris 2e, à 20 heures. Tarif : 12 euros en prévente (01 62 61 89 96) ou 16 euros sur place.
Et vous y croyez, vous ?: book28 !
Mère ndouloyo okomélibiso éza suka ndoulé ! Nako somba yango !
Tokoutani.
Je pense que lorsqu’Alain Mabanckou dit qu’avec son confrère Dany Laferrière ils changent le monde avec des livres, il ne dit pas qu’ils trouvent des solutions aux maux de ce monde comme tu as l’air de l’entendre Getalife (post#29), je crois qu’il faut plutôt entendre quelque chose du genre “nous changeons notre monde, notre vision du monde, chaque livre etant un éclairage singulier sur le monde”, je ne vois pas ou est la prétention là dedans. Il n’y a rien d’étonnant, ni de presomptueux à ce que la rencontre de ces deux ecrivains “changent” le monde… Proust décrit cela mieux que personne : ”Grâce à l’art, au lieu de voir un seul monde, le nôtre, nous le voyons se multiplier et autant qu’il y a d’artistes originaux, autant nous avons de mondes à notre disposition, plus différents les uns des autres que ceux qui roulent dans l’infini”
Alors je crois qu’en effet Alain n’a “rien d’autre à nous apporter” que cette vision singuliere du monde, mais personnellement je n’en attends pas davantage, ni de ses livres, ni d’un post relatant son dernier voyage, les écrivains ne sont pas les médecins du monde…
Kizombeira
Facile de sauter les 2 pieds joints dans le dédouanement, l’ami. l’écrivain n’est pas le sauveur du monde, j’en conviens, mais on a vu de nombreux écrivains s’impliquer et faire la difference dans un sens qui “changea” le monde: rôle dans la défense des valeurs positives que sont la liberté, la vérité, l’honneur, les droits de l’homme, l’égalité etc…
Sur ce point, on peut affirmer que la littérature a souvent contribué à changer le monde. L’écrivain n’est pas obligé d’être un militant; mais ne dédouanez pas si facilement les gens en disant que les ecrivains ne sont pas des sauveteurs. Personne ne leur demande de l’être. Les choix sont individuels. Bien entendu que la littérature n’a pas, ni ne doit se donner une fonction précise. A chacun son truc.
On raconte une histoire très amusante et très
révélatrice à propos d’un groupe de Blancs qui en
avaient marre des Noirs.
Ces Blancs avaient décidé, d’un commun accord, de
s’évader vers un monde meilleur.
Ils étaient donc passés par un tunnel très sombre pour
ressortir dans une sorte de zone nébuleuse au cœur
d’une Amérique sans Noirs, où toute trace de leur
passage avait disparu. Au début, ces Blancs
poussèrent un soupir de soulagement.
Enfin, se dirent-ils, finis les crimes, la drogue, la
violence et le bien-être social. Tous les Noirs ont
disparu. Mais soudainement, ils furent confrontés à
une toute autre réalité, la nouvelle Amérique n’était
plus qu’une grande terre aride et stérile. Les bonnes
récoltes étaient rares car le pays s’était jusque là
nourri grâce au travail des esclaves noirs dans les
champs.
Il n’y avait pas de villes avec d’immenses
gratte-ciel, car Alexander Mills, un Noir, avait
inventé l’ascenseur et, sans cette invention, on
trouvait trop difficile de se rendre aux étages
supérieurs. Il n’y avait pratiquement pas
d’automobiles, car c’était Richard Spikes, un Noir,
qui avait inventé la transmission automatique.
Joseph Gammel, un autre Noir, avait inventé le système
de suralimentation pour les moteurs à combustion
interne, et Garret A.Morgan, les feux de circulation.
En outre, on ne trouvait plus de réseau urbain
express, car son précurseur, le tramway, avait été
inventé par un autre Noir, Elbert R. Robinson. Même
s’il y avait des rues où pouvaient circuler
automobiles et autres rames ferroviaires express,
elles étaient jonchées de papier et déchets, car
Charles Brooks, un Noir, avait inventé la balayeuse
motorisée.
Il y avait très peu de magasines et de livres car John
Love avait inventé le taille-crayon, William Purvis,
la plume à réservoir, et Lee Burridge, la machine à
écrire, sans compter W.A. Lovette avec sa nouvelle
presse à imprimer. Vous l’avez deviné ? Ils étaient
tous des Noirs Même si les Américains avaient pu
écrire des lettres, des articles et des livres, ils
n’auraient pu les livrer par la poste, car William
Barry avait inventé le tampon manuel et Phillip
Downing, la boite aux lettres.
Le gazon était jaunâtre et sec, car Joseph Smith avait
inventé l’arrosoir mécanique, et John Burr, la
tondeuse à gazon. Lorsque les blancs entrèrent dans
leurs maisons, ils trouvèrent que celles-ci étaient
sombres, pas étonnant, Lewis Latimer avait inventé la
lampe électrique, Michael Harvey, la lanterne,
Grantville T. Woods, l’interrupteur régulateur
automatique.
Enfin leurs maisons étaient toutes sales car Thomas W.
Steward qui avait inventé la vadrouille (balai), et
Lloyds P. Ray, le porte poussière, leurs enfants les
accueillirent à la porte pieds nus, débraillés et les
cheveux en broussaille, à quoi fallait-il s’attendre ?
Jan E. Matzelinger avait inventé la machine à formes
de chaussures, Walter Sammons, le peigne, Sarah Boone,
la planche à repasser, et George T.Samon, la sécheuse
à linge.
Les Blancs se résignèrent finalement à prendre, une
bouchée, dans tout ce chambardement, mais pas de
chance, la nourriture était devenue pourrie car
c’était un autre Noir, John Standard, qui avait
inventé le réfrigérateur.
N’est-ce pas étonnant? Que serait le monde moderne
sans contribution des Noirs?
Martin Luther King Jr. a dit un jour “Quand vous êtes
prêts à partir pour le travail, sachez que la moitié
de toutes les choses et de tous les appareils dont
vous vous êtes servis avant de quitter votre maison a
été inventée par des Noirs”.
Tout ça pour vous dire chers frères et soeurs que
l’histoire des Noirs ne se résume pas seulement à
l’esclavage quand nous pensons à Fréderik Douglass, Martin Luther
King Jr, Malcolm X, Marcus Garvey et Du Bois.
Diffusez ceci à tout le monde afin que tous sachent la
vérité, c’est le minimum que nous puissions faire pour
leur rendre hommage. Comme disait Bob Marley “Time
will tell” (le temps le dira).
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